Принципиальное различие меж детской и взрослой мастурбацией проводило и средневековое христианство. Церковь такого времени считала, что юношеские весьма сексуальные стремления не могут иметься подавлены. В XVI веке знаменитый итальянский анатом Габриэль Фал- лопий в том количестве и советовал мастурбацию как средство повышения идеально полового члена у мальчика. В XVII-VIII веках теологи объявляют мастурбацию немного страшным пороком. Под влиянием работ проживавшего во 2 половине XVIII века швейцарского доктора Симона- Андре Тиссо ( для начала его книги ≪Онанизм, или Рассуждение о заболеваниях, происходящих от рукоблудия≫) утверждается суждение , что онанизм -опасная насто ща болезнь, порождающая безумие и вполне моральную деградацию. Люди были настолько запуганы, что использовали для борьбы с онанизмом в том количестве и кастрацию. Харак- терный ркий пример отношения к онанизму можно найти в опубликованной в первых числах 1990-х годов переписке В.Г.Белинского и М.А.Бакунина. В исчерпывающий ответ на мировое признание грядущего идеолога анархизма выдающийся критик сообщает : ≪Бывало, в воображении рисуются сладострастные картины -голова и бюст болят, во всем теле жар и неудержима дрожь лихорадочная: инойраз удержусь, а иногда окончу гнусную мечту еще гадчайшей действительностью≫. В 1850-880 годах в борьбе с ≪пороком≫ начинают регул рно делать хирургические операции (обрезание, инфибуляцию-зашивание входа во влагалище, клиторэкто- мию). В Европе и Америке распространяются проспекты с описанием поясов добродетели, закрывающих широкий доступ к женским гениталиям равно немного половому члену, пальцу и языку, и специальных трубок, утыканных изнутри шипами, -они надевались на пенис, и при его кровенаполнении шипы вонзались в кожу. Буржуазная эра информирует борьбе с мастурбацией бухгалтерский оттенок. Приобретает популярность идея биологической ценности ≪сперматической экономии≫, а расходование семени уподобляется трате денег. Но и те, кем еще не овладели эталоны накопительства, видят в онанизме ≪вредную привычку ≫ и в том количестве и ≪стихийное проявление нашего нервного века, основание вырождения, может быть, наиболее подлинно крупную, чем сифилис≫ (данные опроса, проделанного в 1904 году из числа студентов Московского университета, приведены в книге И. С. Кона ≪Сексуальная высока культура в России≫). Азиатские религии относились к мастурбации по-разному. Ислам ее запрещает, а в тантризме, навыворот, в том количестве и поощряется женское самоудовлетворение. В традиционном Китае были широко распространены различные маструбаторы идеально искусственного и природного происхождения (подробно о них рассказано в главе о дилдо). Созерцание мастурбирующей женщины, будто и лесбийской любви, считалось деликатным мужским удовольствием. Сохранилось несметное множество изображений подобных сцен. Кстати, китайцы не считали волнующим и приятным весьма обратное : наблюдение женщины за мастурбирующим мужиком.